null

Erdélyi Örmény Népdalok, Armenian Folksongs From Transilvania - Alex Száva – Ó, Barátom - Ov Paregam / Dialekton Népzenei Kiadó Audio CD 2007 / BS-CD07

No reviews yet Write a Review
$33.33
SKU:
5999538425698
UPC:
5999538425698
Weight:
5.00 Ounces
In Stock & Ready To Ship!
Current Stock:Only left:

Frequently Bought Together:

Total: Inc. Tax
Total: Ex. Tax

Description

Erdélyi Örmény Népdalok, Armenian Folksongs From Transilvania - Alex Száva – Ó, Barátom - Ov Paregam / Dialekton Népzenei Kiadó Audio CD 2007 / BS-CD07

UPC 5999538425698 

Made in Hungary

 

Label: Dialekton Népzenei Kiadó – BS-CD07
Format: CD,
Country: Hungary
Released: 2007
Genre: Folk, World, & Country
Style: Népzene, Folk
 
 
 

Tracklist:

1. A kereskedők fájdalma / Bazergennum Czháve
2. Húsvét / Zádig
3. Újévi csemege / Dáláuzi
4. A gondviselők dala / Bar Pusztádsocze
5. Ó, barátom / Ov Paregam
6. Örmény város, te nagy Gherla / Hájocz Kaghak Tun Mjédz Gherlá
7. Meghalt bankók / Meradz Bankonér
8. A világ csalárdsága / Ascherhisz Hunárnjere
9. Anyósok panasza / Szkeszurnum Kangade
10. A fürdő / Paghnike

 

1   A Kereskedők Fájdalma = Bazêrgênnum Czhávê   6:47
2   Húsvét = Zádig   2:06
3   Újévi Csemege = Dáláuzi   3:45
4   A Gondviselők Dala = Bar Pusztádsoczê   5:16
5   Ó, Barátom = Ov Paregam   10:08
6   Örmény Város, Te Nagy Gherla = Hájocz Kaghak Tun Mjédz Gherlá   3:57
7   Meghalt Bankók = Meradz Bankonér   4:53
8   A Világ Csalárdsága = Ascherhisz Hunárnjerê   5:11
9   Anyósok Panasza = Szkeszurnum Kangadê   5:33
10    
  A Fürdő = Paghnikê   1:28

 

 

  • Voice, Mandolin, Oud, Harmonica, Flute [Shepherd's Flute] Alex Száva
  • Alex Száva - ének, mandolin, ud, harmonika, pásztorfurulya

 

Igazi zenei csemegét tart kezében az érdeklődő. Ez a kiadvány több szempontból is kuriózumnak számít. Előadója, a művek feldolgozója, részben szerzője (7–9. szám) híres erdélyi örmény– magyar család leszármazottja, bár messze szakadt ősei földjétől, aki a fontosabb európai nyelvek mellett örmény, arab és kreol nyelven is beszél – egyformán fontosnak érzi magyar és örmény nyelvtudásának ápolását.

Másfél évtizede foglalkozik intenzíven a régi erdélyi örmény zene kutatásával, feldolgozásával és előadásával.

Az erdélyi örmények ősei a 13. század első felében kénytelenek voltak elhagyni az óhazát, a mongol-tatár invázió elől menekülve az akkori fővárosból, az „ezeregy-tornyú” Aniból. A legenda szerint a menekülők főleg az arisztokrácia soraiból kerültek ki. Sok vándorlás után a 17. század második felében megtelepedhettek Erdélyben, s ott igazi hazára leltek.

Népzene alatt általában a paraszti réteg muzsikáját értjük. Az erdélyi örménységnél a történelmi okok miatt ez a réteg hiányzott, így az erdélyi örmény népzene valójában városi folklór.

Hogy mégis ennyire egyedi és felismerhetően magában hordozza e nép lelki tartalmait, két okkal magyarázható. Az egyik az, hogy minden igazán szívből jövő és ily módon szívünket megérintő zene valamilyen formában mindig a népzenéből táplálkozik. A másik – Alexander Száva érzékenységéből, kreativitásából, érzelmi gazdagságából, egyszóval tehetségéből adódik.

Megkapó az előadó sokoldalúsága a hangszerek tekintetében is: mandolinon, udon, harmonikán, furulyán épp oly szabadon játszik, mint amilyen igazi átéléssel énekel (a lemezen felhangzó összes hangszert ő szólaltatja meg, olykor egyszerre többet is, kiválóan használva a stúdiótechnika adta lehetőségeket).

A fennmaradt szövegek és dallamok egy részét Szongott Kristófnak, a 19. század fordulóján élt szamosújvári lelkes polihisztornak és lokálpatriótának köszönhetjük, aki levéltári és más források felhasználásával megírta Szamosújvár szabad királyi város monográfiáját 1700-tól 1900-ig.

Az első dal a kereskedők nehézségekkel teli életéről szól. A „Zádig” kezdetű húsvéti dal szerelmi vallomás, amelyet egy leány piros tojás formájában nyújt át kedvesének. Ezt a dallamot Bartók Béla gyűjtötte Torda-Aranyos megyében egy cigány hegedűstől 1910-ben, és a „Román táncok” sorozat negyedik darabjaként dolgozta fel.

A harmadik ének a „Dalauzi”-ról, a hagyományos újévi csemegéről szól, amely a dal szerint csak az ajkunkat édesíti meg, de lelkünk vígságát nem adhatja vissza. A következő dal arról íródott, hogy a kora tavasztól késő őszig a hortobágyi pusztán élő Minászt milyen szeretettel várja vissza felesége.

Az ötödik az „Ov paregam” „Ó, barátom”, panaszdal a hamis, képmutató szeretetről.

Ezután Szamosújvárról, az örmények egyik legfontosabb városáról hallunk egy dalt (dallama tipikus 19. század végi muzsika – csárdás). A hetedik ének az 1817-es nagy pénzügyi válságnak állít emléket, amelyben sok örmény kereskedő vált földönfutóvá.

A nyolcadik az „Aschernisz Hunárnjeré” („A világ csalárdsága”), majd az „Szkeszurnun Kangadé” („Anyósok panasza”) – amíg fiatal voltam, nagy becsben voltam, most a menyem az úrnő a saját házamnál… – után a befejező dal, a „Paghniké” a küzdelmes útról szól, ami ökörfogattal a gyógyfürdőig visz (egészséges ember ne menjen fürdőre, mert megbetegszik…).

Clarissa Pinkola Estes jungiánus pszichoanalitikustól származnak a következő sorok: „A művészet azért fontos, mert a lélek ünnepeit, útjának egy-egy különleges vagy tragikus eseményét idézi fel. Ám a művészet nem csupán értünk van, nem csak a megértés fokozatait jelzi – térképként is szolgál az utánunk jövők számára”.

Szeretettel ajánlom az erdélyi örmény asug – énekmondó lemezét a hallgató figyelmébe. Kátainé Szilvay Ingrid

Alex Száva - ének, mandolin, ud, harmonika, pásztorfurulya

Product Reviews

No reviews yet Write a Review